第745节（2 / 4）

的“上”，就仅仅是一个大逃杀的场合，那人所追求的东西又算是什么呢？

一个平和而能够替换的体制才算是合理的制度，洛氏曾经将项羽的子孙带走，就是为了防止复辟，洛氏最反感的就是复辟，将之称之为玩赖行为，认为是一种极度破坏政治生态的行为。

如果复辟真的存在，那新上位的皇族唯一的办法就是杀光上一朝的皇族。

光武皇帝不算是复辟，那时天下间本来就没有新的皇帝，刘备是从一开始就说要振兴汉室的宗亲，从头至尾，不曾改变。

但如果现在除了汉国之外，还有打着汉的旗帜来招摇的人，那洛氏一定会旗帜鲜明的反对，反对任何试图搞复辟的人。

慕容承光和洛攸两人似乎忘记了这场就在眼前的战争一般，就在军中竟然直接聊了起来，慕容承光将自己对燕人和胡人的融合之道细细讲出，而洛攸则为他讲述如今汉人的形成，以及千百年来，从邦周时期到现在，各个族群的变化，给他提供一些思路。

二人越聊越投机，慕容承光的很多思想都非常的契合洛氏的思想，洛攸听到最后微微感慨道：“大王，你现在最关键的事情，就是培养一个和你有着相同思想的继承人，只要能保证慕容氏有三代英主，燕国至少能一统北方。”

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帝与洛攸俱言国事，甚欢，帝以妙思惊攸，攸乃叹曰：“王有圣姿，当有帝业，使三代贤君，乃有天下。”——《北史·燕本纪》

苍天所钟有神能

别燕军后，洛攸归于营中，营中略显嘈杂，洛氏敢战士、昭城青壮、中原诸国义士所组成的义军，正埋锅造饭，见得洛攸后纷纷行礼。

他走进军帐中，坐于首位，帐中还有五人，左侧三人皆是嫡系，洛攸之弟洛晓，洛攸之子洛呈之，洛攸之侄洛为之，右侧二人，敢战士大统领洛襄，中原义军首领吕氏吕溪，洛氏精锐及最崇信素王的义士尽在此地。

待为众人填茶后，洛攸举起正蒸腾着热气的茶杯肃容道：“与慕容承光此会，使我大升警惕心，诸位静听我此言。

慕容承光此人，整合燕国胡汉，平抑燕国土客之患，南却汉国攻燕之举，西进夺太原等并州南部诸郡，并州精华尽入其手，洛氏北迁，其先送父亲，后于丛胡间交流，文韬武略，纵横之才，足可谓世之英豪也！

这等人杰，如今于我洛氏，亦不曾见也，而苍天竟使其生于夏土，岂不是逆胡命昌盛之运？

然大势滔滔，人道常囿识，天道实全知，岂会犯此浅薄之过矣？

慕容承光所言石闵、石勒其人，我虽未见，却知其定是苍天所降生，气运所环绕的胡人主角人物。

这等人，皆有常人所未曾有的坚韧不拔，有匪夷所思、能成人所不能的本领。

那石闵两番大战，先以千人斩灭燕国五千人众，又以数千余破燕国两万人众，皆持戟而先，摧阵破敌，斩将夺旗，未曾用谋，硬杀至大纛破碎，以一人破甲杀百人而还。

扪心自问，若不率领敢战士，我洛氏中，如今谁能有此神能？

遍数我洛氏一千三百余年，不过承接周命的洛武公、上天所钟的昭武威公、神威无敌的神霄公三人而已。”

神威无敌神霄公？

吕溪有些好奇，洛武公和昭武威公举世皆知，但这位神霄公，未曾听闻洛氏有这样的绝世猛将。

化身天一道主攻灭后汉天命的洛霄，乃是洛氏汉代最大的隐秘，就连大多数洛氏都不知道，更何况外人呢？

面对洛攸之言，五人俱沉默不言，用计和用勇是完全不同之事，通天的智谋和逆天的武力，皆是可遇不可求之事。

洛攸肃然道：“鲜卑先单于燕回，虽为敌寇，据实以言，英主之器也，燕回既亡，犹有盛能之人，我等皆逆流回溯之辈，此番又出塞于草原，当谨慎之。”

五人皆抱拳齐声肃道：“谨遵公命！”

凝滞的气氛弥漫于黄河南北，所谓黄河百害，唯富一套，黄河几字形的南北，向来都是兵家相争之地。

自燕国出塞数月，天气已渐渐转凉，阵阵寒气自西北袭来，正如此刻燕军之心，连续两场大败，尽皆血流漂橹，尸体和鲜血堆满山丘与河流，夜色降临时，有传言亡魂呜咽不止，哀嚎甚重，已让燕军有胆寒之意，这正是慕容承光与洛攸商议，使洛氏敌石闵之因。

燕国之力雄浑，慕容承光又将六万军而前，洛攸亦向前举军，大军蜿蜒依旧压迫至极，石勒率领着军队，对石部诸人慨然道：“燕军与洛氏率领大军而前，三倍于我石部，其中甚至有敢战士这等千年闻名的天下强军，但我并不畏惧，我石部儿郎皆悍勇无双，我重孙石闵乃是战神转世的万人敌也，若使出击，定能败敌于山丘诸河。

然圣人云，用力不若用智，虽能得胜，亦将大损大伤大流血也，我不欲为之，大夏八部，以燕、慕容、拓跋、独孤为先，我石部为后，我已经向拓跋、燕二部求援，且先避燕国与洛氏锋芒，以图后事，牛羊、器具、兵戈、毡帐，皆负于马上，